我们大多数一线教师是从骨子里轻视理论，尤其轻视哲学的。一般教师认为哲学是空洞的、哲学是抽象的、哲学是远离实际生活的，很难把它与自己的教育教学联系起来。
在一些教师培训会上，常听到一线教师这样建议：“我们不需要大的教育理论，我们只想听一些操作性、针对性强的讲座。”这样的建议从一个侧面反映了一线教师对教育哲学的漠然，同时也暴露出我们教师缺少应有的哲学素养。
新课程改革中一些教师的不适应从根本上说是教师教育哲学的缺失，没有自己的教育信仰，不能形成自己的教育“深层建构”。而只注重行为模式的改进，把新的教育理念降格为支离破碎的教条或规则。
哲学能给我们教师什么素养呢？分析教育的概念、命题、口号，澄清教育的价值观念，反思自己的价值立场，最终的目的是使我们成为一个成熟的教育者。哲学帮助我们去思考究竟我们在做什么？由于我们缺乏相应的哲学素养与理论功底，自身的思维品质存有缺陷，对古今中外的重大理论成果无法心领神会，解决具体复杂的实际问题时更不可能运用自如。源于此，我们就必须学会从哲学高度反思已有的教育教学，就必须不断提高我们的哲学素养。唯有如此，新课改才可能稳步推进，达到预期效果。
教育生活的生动和实际，使得教师首先、甚至唯一关注的是教育的“方法和技术”，并不问津其背后的思想基础。只关注“方法和技术”，我们教师很容易走出一条“匠技”的道路。教育家和教书匠的最大的区别就在于：前者有自己的教育哲学，有自己鲜明的教学个性，并能按照自己的思想去实践，去影响学生；而后者没有思想，总是按照别人的思想去机械地模仿、简单地重复。
实际上，任何领域的高境界的实践者，都不会醉心于纯粹的“方法和技术”。他们会寻求具体实践领域的灵魂性的东西。把握住了实践的灵魂，一个人就是实践的主人，否则，就只是实践的奴隶。一个不懂哲学的教师，可以成为一个好的教书匠，但不可能成为教育家。
轻视哲学的结果就是重视经验、迷信经验。所以中国教育的实践常常陷入到经验主义的传统里边去。不信，你看看近些年的基础教育改革，只要哪个地方创造出一个新的经验，学习者就蜂拥而至，回来后就照搬照抄，可是实践表明这样做的没有几个成功。
为什么会出现这样的结果呢？因为经验本身有局限性，经验本身有地域性，经验本身有个人性。学习别人的经验必须用哲学的眼光去分析，把别人的经验上升到理性的高度，学实质抓本质。
新课改的推进需要我们教师补点哲学，需要我们教师把自己的职业关注从日常琐事转向对教育理念的反思和梳理，需要我们教师形成自己的教育哲学和哲学头脑。
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