网站首页 | 教育专题
您现在的位置:临颍教育网 >> 风采展示 >> 校园风光>> 内容正文

千年古刹——华严寺

作者:崔运志 来源:本站原创 发布时间:2010年04月27日 点击数: 【字体:

县重点文物保护单位标志牌

千年古刹“华严寺”,又名商城寺,据碑文记载,北宋时在商高宗庙东侧建寺,因南临商城(今三家店镇高宗寨村),故名商城寺。也叫商高宗庙,位于河南省临颍县三家店镇乌江沟南侧卧龙岗尾,商代文化遗址,其形似乌龟,高出地面7米;占地面积约2000平方米,翠柏参天,环境幽雅,是一座历史悠久、建筑宏大、方圆百里远近闻名的大寺院,华严寺因收藏华严经书而得名,1972年被临颍县人民政府公布为“县级文物保护单位”。

一、商城寺历史渊源

公元前1324年,商朝第20个王盘庚把都城从奄(今山东曲阜)迁到殷(今河南安阳小屯村),直到商亡再没有迁都,商高宗武丁,是商朝第23个王,也是盘庚以后最后有名的商王。他任傅说为相,内修政事,外治武功,使商朝达到极盛。据明嘉靖八年《临颍县志》记载:“商高宗庙,在县东南王上保商城寺西,昔商高宗捕蝗于此,后人因以建庙。武丁五十五年,其驻跸于此者久,故筑城以作藩篱耳。今寺左右之地,于是东藩西藩,南有七里仓,云是高宗储粮处,偏西研岗有商台,云是高宗效天处,皆现在可考者,知此之建庙不诬也”。高宗庙既不同于佛教寺院,又有别于道教庙宇,奉商王武丁为神明,可谓是中华几千年来绝无仅有的,由此可知民众对亲民爱民的商高宗武丁的敬仰和爱戴。这已成为有浓厚民间乡土文化底蕴的商代文化遗产。

二、佛教兴起,华严经传

公元前6世纪,印度释迦部落王子乔达摩•悉达多创立佛教,东汉明帝永平年间,佛教传入中国。唐朝前期,佛教分为天台宗、法相宗、华严宗和禅宗,华严宗的创始人法藏,以宣扬《华严经》而得名。华严宗认为客观世界是依赖于主观世界而存在的,如说“尘(被认识的对象)是心(主观认识)缘,心为尘因,因缘和合,幻相(客观世界)方生。”北宋时四方百姓在此建商王庙,祭祀高宗,建寺院尊奉释迦摩尼。因寺内藏经阁内存有华严经卷,该寺院被敇号为华严寺。我国和此寺院同一名称的还有座辽代华严寺。位于今天的山西大同。据碑文记载,寺庙并立,始于北宋,宋末召元兵至,火灾,寺庙焚毁,明洪武年间重修寺庙。碑文还记载:明弘治四年(公元1491年),西华县大公德施主杨纪统率众善人等铸造大佛三尊,观音菩萨一尊,伽蓝菩萨一尊,铸造当阳佛二尊,印造华严经一部。在他的带领下捐地380亩,仅杨纪一人就捐地80亩,当时华严寺主持为宝印方丈。明嘉靖年间(公元1522—1566年),佛教盛行,河北廉池大师因有弟子在临颍做县令,遂云游至此,顿觉此地清静幽雅,灵气飘逸,遂停留在此,推行华严经,教化四方民众,深受当地人民的尊重,后廉池大师圆寂于该寺院。寺内僧人代代相传,直到清朝末年。

三、扩建后的寺院规模

清朝华严寺扩建后,焕然一新,巍巍壮观,占地85200平方米,清水环绕,数百棵翠柏遮天蔽日,寺门前醒狮一对,高六尺有余,端立于石台之上,至今尚存,栩栩如生,令人而生畏。寺门两侧竖立两块蛟龙碑,置于碑座之上。华严寺大佛殿,头门哼哈二位金刚,二门四大天王,三门菩萨殿,四门罗汉佛殿,左后有一尊站佛,华严宗创始人阿弥陀佛。造像庄严肃穆,淳朴厚重,后院四殿,自西向东,先为虫王菩萨殿,即商王庙,中间房三丈,大雄宝殿,气势宏伟,三尊大佛高坐莲台,威神光明,释迦世尊居中,一仰视,畏爱兼抱,求佛哀佑,虔诚下拜,为众生赐福,国基巩固,天下太平。东边尾水陆殿,再向东为伽兰殿,共十二间,东西厢房,九十二间,西文东武。寺前乌龟头上面向北建有一阁,塑千手千眼佛一尊,阁内有一井,相传此井与吴庄村南龙庭一井相通,传说井内有金鸭一对,逢阴天有鸭声从井内传出。寺内共有建筑一百零九间,功德碑二十四通,寺外西北外建有文峰塔,虽塔基早已不存,但塔湾名称沿袭至今。现存石碑十五通,据发现的石碑记载:华严寺、商王庙在永乐、弘治、正德年间,清康熙、乾隆年间,屡有修建。明永乐年间,寺内僧人曾配制治疗刀伤的药方,据传甚是神奇,受伤者只需将伤口用清水洗净,然后将药敷上,即可痊愈,每年正月十九、六月十九,寺院有两次庙会,十里八村的人们来此看戏,烧香拜佛。

四、民国以来的华严寺

华严寺内有僧宝,最兴盛时有文武僧众400余人,铁钟 齐全,育经习武,声势浩大。民国初年寺内还有几名僧人,如远、如松、如茂,又有海宽、海关、海占等,直到民国十五年(1926年),由于世事太乱,当地土匪时常出入寺院,僧人无法生存,才相继离开寺院,后有李占保等人管理寺院,直到1947年临颍解放,1948年开始在华严寺筹建学校。龟背面积56亩,龟头也比现在大得多,文革期间古迹遭到破坏,文革后仅存清康熙五十三年(公元1714年)修建的商文字祠,现在只剩下明嘉靖二十五年(公元1546年)重建商高宗寺记石碑两块。解放后华严寺遗迹出土有石斧、石铲、石锛、箭头、蚌壳、蚌力、陶网坠、蚌镰、骨针等文物,经考证,为原始社会新石器时代遗址。又有石碑不断出土,碑刻凝聚着古代艺术匠师们的辛勤劳动,是他们智慧的结晶。为我们留下了丰富而又宝贵的精神财富,是我们研究、探讨华严寺古代文化的重要资料。

五、建国后的华严寺

1952年,在华严寺旧址上建起学校(完小),1964年改办为农业中学, 1969年,三家店人民公社在华严寺设高中,学制2年。1981年,三家店高中撤销,并入瓦店高中,改办初中,三级九班。1984年三家店公社改为三家店乡,华严寺中学更名为三家店乡第一初级中学,1998年2月,三家店乡“撤乡建镇”, 三家店乡第一初级中学更名为:三家店镇第一初级中学。

建国以来,学校为国家培养了大批优秀人才,著名的有:现在为少将军衔的崔根锋(三家店村)在国家陆军学院工作,李新庆(三家店村)任三军总参谋部政治部主任(已去世),杨星辰(前杨村)在哈尔滨《奋斗》杂志任总编、吴海文(吴庄村)在中国驻美大使馆任首席秘书,程明浩(冢城村)、康幸福(罗庄村)、崔淑雅(三家店村)等分别毕业于中国人民大学;兰州大学等国家名牌院校。据不完全统计,在本校走出的学生,现任科级以上公务员及中高级职称者达数千人,他们在不同的工作岗位上为国家建设贡献才智。

(根据历史资料,临颍县志、碑文及收集资料整理)

作者:三家店镇一中党支部书记 崔运志

2010-4-27

出土石碑

门口醒狮

打印文章 收藏
焦点新闻
    最新图文
    最新图文